文化消费重在“文化”

　　本报记者　马广志　北京报道

　　对著名收藏家马未都来说，让更多的人接受“真正的快乐是文化消费带来的享受”的理念，是他一直以来的理想与坚持。

　　1996年，马未都在北京创办了中国第一家私人博物馆——观复古典艺术博物馆，并先后在杭州、厦门等地设立分馆，，引领文化消费的“纯文化”，“我想提醒那些想赚钱的人，文化消费不要仅仅关注‘消费’和金钱，应该更多地关注文化。”

　　12月20日，马未都参加在北京举行的“千和汇·首届文化投资与文化消费论坛”并发表演讲。会议间隙，本报记者对他进行了现场采访。

　　《华夏时报》：什么是文化消费？

　　马未都：我们通常所说的文化消费，都是指大众的文化消费，与投资无关。过去，我们认为文化消费就是看电影，我们小时看电影是露天的，就不愿意花钱。现在不一样了，电影观众数量比原来少多了，数据统计说是鼎盛时期的1/400。

　　我说的文化消费，指的是“纯文化”，而不是“亚文化”。“纯文化”不是派生出来的，而是文化的本意，是直接而不是间接的文化现象。不管深浅，“纯文化”消费的改观都需要一代人的时间，同时还需要良好的文化环境，比如培养人们关注内容而不是形式。像电影这样的“亚文化”消费，是不太追求美学素养的，比如人们并不能通过电视剧来提高美学素养，但通过戏剧就可能，所以戏剧现在开始活跃起来。收藏就属于“纯文化”。

　　《华夏时报》：历史上来看，中国人的文化消费观是怎样的？

　　马未都：中国人的文化消费观，自古就比较奢靡，中国历史上有过很多盛世，有盛世的时候就炫富。今天也是如此，在媒体上经常可以看到炫富的新闻，中国人是历史上比较能折腾的民族。

　　现在，中国已经进入了一个丰衣足食的时代，我们这代人年轻的时候物质都是比较匮乏的，没有人有投资的概念，唯一的概念就是挣钱养家糊口。今天大家都有闲钱，没有了衣食之忧，接下来面临的问题就是文化消费。

　　文化消费既包括物质的文化消费，也包括精神的文化消费。物质的文化消费是很容易满足的，比如说，过去的住房小，就想换个大房子，但等房子真正大了，也未必舒服。可以设想，如果卧室大到几百平方米，晚上一睁眼就怀疑是不是在仓库值班。

　　相反，精神上的文化消费则是可以无限大的，不说无形的，就说很具体的文化消费也是让人受用不尽的，比如家里日常用的一套茶具、一双筷子，因为它的精致，让你用心了，都可以给你带来持久的心理上的愉悦。

　　《华夏时报》：现在有一种说法，市场上草根文化甚至说通俗文化占主导，而高雅文化、精英文化似乎慢慢受到冷落。你如何看？

　　马未都：历史上和现在没啥区别，草根文化和精英文化不对立，很多喜欢草根文化的人，不代表不能接受精英文化，只不过是精英文化怎么有效传达的问题。其实任何领域都是金字塔状的结构，艺术也是如此，过去很多最大众的艺术年画、年塑，过去也没人把它当做收藏，这些年都成了收藏品。

　　从艺术表现上讲，一些百姓喜闻乐见的节目没什么坏处，但不管怎么说，精英文化代表的是一个国家最有价值的文化，肯定是需要保留和弘扬的。最底层的文化，作为娱乐肯定是最好的方式，但是作为传承，并不一定是最好的方式。所以，我们看到历史上所有能传承下来的，往往不是草根文化，而是精英文化。

　　《华夏时报》：你曾经说，如果有一天中国成为世界上最强的国家，一定是文化在背后起推动作用。

　　马未都：中国是世界上唯一的文化不间断的国家，我们民族的文化是非常独特的，它主要取决于我们是使用象形文字，在这个文化的推动上，我们有无尽的文化宝藏可经发掘和利用，中国要想再走向世界，在世界上有影响力，肯定是因为我们有强大的文化背景，因为我们的科技背景从某种意义上讲是远远落后于西方，即便追上了西方，也处于贫穷的阶段，也不可能说有什么更重大的发明走在前头。相反，我们现在可以依赖的就是留下来的古老的文化，这个文化对我们科技和社会的经济发展是有巨大的推动作用的，也决定于中华民族是否再一次能够屹立于世界。

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