近来江西抚州纪念汤显祖的方式引发关注。作为汤显祖的故乡，时值汤显祖和莎士比亚逝世400周年，举办纪念活动本无可非议。然而，悲剧的是，纪念方式又是“造像”。

　　他们设计了一个莎士比亚和汤显祖两个在一块的塑像，这个塑像将在莎士比亚的故居，斯特拉福德镇故居的花园里面放一尊，在抚州放一尊。这就十分有趣。

　　一般来讲，纪念名人都是以单人雕像呈现，这种把除了逝世时间相同、国家剧作地位相似，再无更多渊源的两个人合在一起拗造型，除了增加喜感，对文化传播并无实际意义。除了塑像，他们还借汤显祖作品描写爱情故事的特点，打造“求婚圣地”带动旅游。

　　针对以上两种纪念方式网友十分不满，纷纷表示：又开始消费古人，汤公地下有知必哑然失笑。

　　不知从何时起，凡纪念名人第一想到的就是为其竖个雕像。如为纪念孔子诞辰2564周年，山东济宁汶上县建世界上最大的孔子铜像；纪念关公，湖北荆州建全球最大关公雕像。然而，当“全球第一”的声势一过，实则在文化的推动和影响上效果微乎其微。

　　汤显祖为我国明代戏剧家、文学家，成就主要来自他的戏剧作品。他创作的《紫钗记》、《牡丹亭》、《南柯记》、《邯郸记》合称为“临川四梦”。他的词句华丽优美，塑造了杜丽娘、柳梦梅、霍小玉、黄衫客等经典人物形象。他写道：“情不知所起，一往而深。生者可以死，死可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。”强大的情感让人落泪。然而，如此深厚的文学内涵时至今日证明并未被后人好好地消化、传播。有关部门竖一尊雕像，搞几个噱头活动就算“纪念过了”，岂不是简单粗暴？

　　当下，在全球范围内掀起纪念莎士比亚和汤显祖活动，相较前者的声势和文化活动之多，汤显祖的纪念活动显得格外低调。让人遗憾。

　　莎士比亚来华不仅开展各种戏剧工作坊，启动翻译计划，带来精彩的演出节目，还与上海话剧艺术中心合作共同打造新剧作。人们几乎用任何可以呈现戏剧的方式来纪念莎士比亚。

　　而我们，，与其花费巨资修建一座座雕像，倒不如多邀请些戏剧名家开展讲座，做做巡回演出，以公益的方式把汤显祖的文化融入生活，认真思考如何将传统文化发扬光大。

　　相较其他文学作品，体会剧作家的内涵，最好的表达方式就是把他们的作品搬上舞台。除了演出，改编还更利于其走向世界。莎士比亚剧试图本土化，换成普通话台词来表现，更贴近中国观众。以昆剧为表达途径的汤显祖作品，如果能改编成更通俗、语言障碍更小的作品，那么走向世界也会指日可待。

　　（文章来源：收藏快报 李金哲）