2012年3月14日前

2015年12月28日 星期一

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版次:[ A07 ]

在延续历史记忆中强化城市表述

    □刘根生

    这段时间，“大报恩寺”频频出现在各大媒体上。笔者专程去了大报恩寺遗址公园，目睹千年历史记忆复活，感受城市表述，感慨良多。

    大报恩寺前身为建初寺，是孙吴时期江东首座寺庙，也是继洛阳白马寺之后中国第二座寺庙。之后，建初寺屡毁屡建，寺名也屡屡更易，晋为长干寺，南陈为报恩寺，宋改天禧寺，元改慈恩旌忠教寺，明为大报恩寺。明代时，大报恩寺被誉为“中世纪世界七大奇观之一”，寺内九层琉璃宝塔高达78米，人称“天下第一塔”。在太平天国时期，大报恩寺与宝塔毁于战火。

    今日所建大报恩寺遗址公园属于原真保护，香水河、御道、三大殿遗址……都在玻璃步道下。原真保护中也有创新。比如四组斜梁跨越遗址上方，形成覆钵型建筑结构，既原封不动地保护了地宫，又在原有地宫遗址上安放了七宝阿育王塔。简而言之，大报恩寺遗址公园建设遵循“建筑为体、景观为衣、文化为魂”规律，充分体现了“护其貌、扬其韵、传其神、铸其魂”原则，延续了历史记忆，报恩文化也变得可触可感。

    有学者提出，中国正在以大国身份参与国际事务，应强化中华文化国家表述。文化是各地民众在各自地理和历史环境中创造的，因而既具有鲜明地域性又具有鲜明民族性。所谓文化国家表述，就是要向世界说明，除了“四大发明”之类物质成就之外，中国人对人类思想文化及价值理念作出了哪些贡献。这既有利于凝聚民心，增强自豪感，也有利于树立民族和国家形象，扩大国际影响力。无论是建大报恩寺等遗址公园，还是整治修缮明城墙、明外郭、明孝陵等重点文物古迹，以及建江宁织造博物馆等文博场馆，就是在延续历史记忆中强化城市表述，丰富中华文化国家表述。

    在现实中，重科技轻人